{"status":"ok","message-type":"work","message-version":"1.0.0","message":{"indexed":{"date-parts":[[2026,10,5]],"date-time":"2026-10-05T18:37:15Z","timestamp":1791225435141,"version":"4.1.0"},"reference-count":14,"publisher":"CAIRN","issue":"1","content-domain":{"domain":[],"crossmark-restriction":false},"short-container-title":[],"published-print":{"date-parts":[[2023,6,7]]},"abstract":"<jats:p>Introduction\u00a0: Le protocole de prise en charge des couples s\u00e9rodiff\u00e9rents au Togo recommande l\u2019utilisation syst\u00e9matique du pr\u00e9servatif comme unique moyen de pr\u00e9vention de la transmission sexuelle du VIH. L\u2019incidence du VIH au sein des couples s\u00e9rodiff\u00e9rents togolais reste n\u00e9anmoins \u00e9lev\u00e9e. But de l\u2019\u00e9tude\u00a0: L\u2019article vise \u00e0 identifier les entraves au respect des recommandations m\u00e9dicales en mati\u00e8re de pr\u00e9vention de la transmission sexuelle du VIH au sein de couples s\u00e9rodiff\u00e9rents \u00e0 Lom\u00e9. M\u00e9thodes\u00a0: Il s\u2019agit d\u2019une \u00e9tude qualitative comprenant une revue documentaire et 48 entretiens semi-directifs r\u00e9alis\u00e9s avec 36 PVVIH (10 hommes et 26 femmes), 8 prestataires de soins et 4 leaders religieux. R\u00e9sultats\u00a0: Les leaders religieux ont une acception spirituelle de l\u2019infection \u00e0 VIH. Ils sont d\u00e9favorables \u00e0 l\u2019utilisation du pr\u00e9servatif par les couples et la leur d\u00e9conseillent donc. Les couples s\u00e9rodiff\u00e9rents vivent des difficult\u00e9s psychologiques et craignent la contamination du partenaire s\u00e9ron\u00e9gatif, ce qui influence n\u00e9gativement leur sexualit\u00e9. Tr\u00e8s peu de conjoints s\u00e9ropositifs parmi ceux qui ont \u00e9t\u00e9 inter-rog\u00e9s lors des entretiens respectent le protocole d\u2019utilisation syst\u00e9matique du pr\u00e9servatif. Les raisons invoqu\u00e9es sont des r\u00e9ticences bas\u00e9es sur des barri\u00e8res psychoaffectives, des difficult\u00e9s d\u2019approvisionnement, des difficult\u00e9s techniques, les interdits religieux et le d\u00e9sir d\u2019enfant. Conclusions\u00a0: Les analyses montrent des difficult\u00e9s importantes pour les couples \u00e0 se conformer \u00e0 la prescription en vigueur au Togo, \u00e0 savoir l\u2019usage syst\u00e9matique du pr\u00e9servatif. L\u2019analyse de ces difficult\u00e9s permet de mettre en lumi\u00e8re, d\u2019une part, les entraves inh\u00e9rentes aux postures des couples et \u00e0 l\u2019influence de leur environnement socioculturel et, d\u2019autre part, celles li\u00e9es aux insuffisances de l\u2019offre de service de PEC du VIH. Pour une meilleure protection, il serait judicieux d\u2019accentuer leur \u00e9ducation th\u00e9rapeutique afin d\u2019am\u00e9liorer et de maintenir \u00e0 un niveau \u00e9lev\u00e9 le degr\u00e9 d\u2019observance th\u00e9rapeutique du partenaire s\u00e9ropositif.<\/jats:p>","DOI":"10.3917\/spub.231.0087","type":"journal-article","created":{"date-parts":[[2023,6,16]],"date-time":"2023-06-16T07:42:10Z","timestamp":1686901330000},"page":"87-97","source":"Crossref","is-referenced-by-count":1,"title":["Pr\u00e9vention du VIH au sein des couples s\u00e9rodiff\u00e9rents\u00a0: postures et difficult\u00e9s \u00e0 Lom\u00e9 (Togo)"],"prefix":"10.3917","volume":"Vol. 35","author":[{"given":"Yawovi","family":"Djakpa","sequence":"first","affiliation":[],"role":[{"vocabulary":"crossref","role":"author"}]},{"given":"Nathalie","family":"Sawadogo","sequence":"additional","affiliation":[],"role":[{"vocabulary":"crossref","role":"author"}]}],"member":"2273","reference":[{"key":"rb1","unstructured":"1 Programme commun des Nations unies sur le VIH\/sida (ONUSIDA). 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